February 6th, 2016

Сергеева Александра

Психологический смысл волшебных подарков. Часть II.

Друзья, продолжаю публиковать отрывки из своей книги "Дорога в Тридесятое царство. Славянские архетипы в мифах и сказках". Сегодня - вторая часть рассказа о волшебных подарках в русских сказках. Начало можно прочесть здесь.


Волшебный гребень.

Гребенка, полученная в дар от Бабы Яги, также, как и полотенце, обладает метонимическими свойствами: стоит бросить ее наземь, как зубья превращаются в стволы деревьев непроходимого леса, который помогает герою оторваться от погони, становится непреодолимым препятствием для преследователя.
«Оглянулся Иван-царевич, а за ними царь-медведь гонится: вот-вот схватит! Взял он гребешок и бросил позадь себя – вдруг вырос, поднялся такой густой, дремучий лес, что ни птице не пролететь, ни зверю не пролезть, ни пешему не пройти, ни конному не проехать».
Метонимия в данном случае такова: волосы растут на голове, также как деревья на земле, кроме того, сама гребенка сделана из древесины, ибо синтетические полимеры Яге неизвестны. Словом, чтобы правильно прочесть «инструкцию по применению» к этому подарку Яги, нам нужно, во-первых, разобраться в символике как волос, так и деревьев, а, во-вторых, понять третье – метонимическое, трансцендентное значение, объединяющее оба этих символа.

   
Read more...Collapse )